Consequential বিষয়ক

 যে কোন ঘটনা যদি ঘটতেই থাকে কিন্তু পদার্থ বিজ্ঞানের মাধ্যমে তার সমাধান খুঁজে না পাওয়া যায় তখন সেটাকে কনসেক্যুয়েন্সিয়াল ঘটনা বলা চলে। মানুষের মধ্যে কিছু অদ্ভূত আচরন রয়েছে যার ব্যাখ্যা মানুষ জানেনা অথচ কেবল শিক্ষা গ্রহনের আপাতঃ সাফল্যের চিত্রে এসব আচরনের অসারত্ব ধরা পড়ে না বরং ঢাকা পড়ে যায়।কেবল সংস্কৃতির চর্চার ভিতর দিয়ে একটি অগ্রগামী জীবন ব্যাবস্থাকে সমাজে গ্রহনযোগ্যতার মাপকাঠিতেই এর ভবিষৎটি নির্ধারিত করা হয়।উন্নত জীবন ব্যাবস্থা বলতে সামগ্রিক অর্থে কি বুঝায় সাধারনতঃ বিষয়টি সম্বন্ধে ধারনা অর্থনীতির মানদন্ডের সাথে উল্টোভাবে reciprocal সম্পর্কিত হয়। সুতরাং অগ্রগামী জীবন ব্যাবস্থা হলেও অর্থনীতির ধোঁয়াসার কারন দেখিয়ে তার রাস্ট্রিয় অথবা সামাজিক ব্যাপক গ্রহনযোগ্যতার কারনগুলিকে বিশ্লেষন করার ব্যাবস্থা থাকবে।

আমাদের ইতিহাস কতটা দূষিত হয়েছে আর কেবলমাত্র ভবিষ্যৎমূখী এধরনের শিক্ষাব্যাবস্থা কতটা দূর্বল।

 আমাদের ইতিহাস কতটা দূষিত হয়েছে আর কেবলমাত্র ভবিষ্যৎমূখী এধরনের শিক্ষাব্যাবস্থা কতটা দূর্বল। আমাদের ইতিহাসের নব অধ্যায়গুলি যেন শুধু সংগ্রাম দিয়েই লেখা শুরু হচ্ছে।

আমরা যেটাকে আবিস্কার মনে করি সেটা আসলে আগে থেকেই মানুষের কাছে পরিচিত ছিল।ব্যাপারটা এরকম যে শুধু স্থানীয় মানুষদের কাছে তাদের অঞ্চল দখলে থাকলেও তখনও পুরো সভ্যতার কাছে তারা অজানাই ছিলো। তাদের অঞ্চল নতুন মানুষেরা অজানা অঞ্চল বলে প্রথমবারের মত যেদিন বিশ্বের কাছে পরিচিত করে সেদিন হতেই তাদের ইতিহাস শুরু। এমন হাস্যকর দাবী অনেকেই করে থাকে নানান উপলক্ষকে ঘিরে তাদের দাবি। এজন্যই এটাকেই তারা আবিস্কার বলে চালিয়ে দেয়। এবং এজন্য প্রাচীন ইতিহাসের সঙ্গে আধুনিক আবিস্কারের একটি অলিখিত সংগ্রামের সূচনাও এখান থেকেই শুরু।এর দ্বারা সভ্যতা কতটা সমৃদ্ধ হয়েছে সেটা এখনও দুই দুইটি বিশ্বযুদ্ধের পরেও পরিস্কার হয়নি।তবে সভ্যতার স্বীকৃতির মধ্যে দিয়ে অনেক অজানা ইতিহাসকে আবিস্কারের নামে ও দাসত্বের নামে সবশেষে কলোনিয়ানিজমের মাধ্যমে এভাবেই অনেকবারই খাটো করা হয়েছে। এব্যাপারে আওয়াজ তোলার মানুষও যেন দিন দিনই পূর্বপুরুষদের প্রতি মানুষের অবজ্ঞা এবং সভ্য মানুষের অনীহার কারনে সময়ের প্রবাহে হারিয়েই যেতে বসেছে।